傅说（fù yuè），古虞国（今山西平陆）人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁（约公元前1250年—前1192年在位）丞相，为“三公”之一。那么，你知道傅说是谁？历史上傅说是个什么样的人？傅说为什么会被称为中华历史上的第一个圣人？请跟小编一起来看看吧。
    傅说，是商朝武丁时期的最有影响的大臣。因在傅岩（今山西平陆东）地方从事版筑，被武丁起用，故以傅为姓。据古籍记载，傅说从政之前，身为奴隶，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处，又是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，无从施展。

    在武丁的伯父小辛和父亲小乙的时候，殷商已经很衰败了，武丁即位后，想重振殷商，但是没有贤臣辅佐，所以他三年都不说话，国事都交给冢宰来管理，自己则观察国风。有一天，武丁发现了傅说，傅说的才能让武丁欣喜不已，但按照当时的情况和制度，要重用这样一个奴隶出身的人是很不容易的；于是武丁王就以梦见天帝告诉他傅说是天帝赐给他治理国家的圣人，以这个方式将傅说举以为相，成为商朝最有权利的大臣。在傅说的帮助下，殷商国势达到鼎盛，国家持续强大，民众安居乐业，征服了周边数十个方国，使商朝成为地域广阔、号令天下的王朝。
    傅说是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。傅说是商王武丁最主要的辅相，他对商王的谏诤言论，大胆泼辣，精辟深刻，成为商王治国的座右铭；特别是他亲自实践，辅佐商王发展生产，改善民生，富国强兵，传达王命，调兵遣将，征伐常来侵扰的周边游牧部落和氏族、方国，扩大疆土，四方归服，成为商朝历史上最强盛的时期。缔造了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世。
    傅说留下了《说命》三篇。他创造的“版筑”技术，是人类建筑史上的进步。本次文化高峰论坛就“父乙就是傅说”“傅和父”“说和兑”“父兑和父乙”等问题进行研究和探讨。与会专家认为，与傅说有关的古迹都在在山西省平陆县境内，此次对傅说文化的研究和挖掘具有重要意义。
    不仅如此，傅说以他思想理论的精辟深刻和行政实践的光辉业绩，成为我国历史上最早的“圣人”。他与东周时代历来被尊为“圣人”的孔子，在上古三代一前一后、一西一东，各自以其特有的人格魅力和突出贡献，在当时及后世产生广泛而深远的影响，他们都是中华民族优秀文化的杰出代表。长期以来，由于傅圣的历史资料比较分散，研究和宣传不够，特别是古文《尚书》的冤假错案影响深广，使傅圣事迹的宣传更增添了阻力。今天，学者们稽古钩沉，正本清源，让中国历史上最早“圣人”的思想理论和治政业绩大白于天下，这应该是很有意义的。
    由于正史典籍的记载和描述，傅说的故事广为流传，被称为中华历史上第一个圣人。